數百名親友聚集在曾舉辦Nova節（Festival Nova）的廣場，該地也是此次攻擊浪潮中最大屠殺的發生地……
記憶、青年與甘蔗單一種植園中的奴隸制延續。在巴拿馬、哥倫比亞乃至整個大陸的日常餐桌之上，顆粒分明的白砂糖帶來甜蜜，其下卻沉埋著難以消化之歷史苦澀。我自童年創傷記憶中，仍記得伴隨露水滴落的黑色細雨，以及那些火炬照耀的夜間——甘蔗田燃烧至空氣凝成濃稠廢渣。我們當時不知，那些終將落入咖啡杯中的黑色飄浮微粒，亦是 consumed by time 的生命殘渣。多年後，這記憶化作質問：究竟哪些肉身成就了今日我們所見的甘蔗？又有多少被當作肥料埋入田間？
這道問題開啟了對蔗糖景觀的另类解讀。甘蔗可被視為作物、商品與產業，是奢華與美味的象徵，但也曾是組織領土、肉體與時間的歷史形態。在巴拿馬，其存在可追溯至殖民時期，十六世紀中葉的蔗糖生產已與十字路（Camino de Cruces）相關聯的經濟與領土網絡緊密相連。
在哥倫比亞西南部的考卡山谷（Valle del Cauca），單一種植擴張為異常龐大的地域規模，最終融入特定區域對進步、生產力與現代化的想像。兩地之間存在著通過種植園經濟如何重塑領土、並將特定生命轉化為可能條件之歷史鏈接。